Timothy Keller

Nunca imaginamos que obtener los anhelos más profundos de nuestro corazón pueda ser lo peor que nos puede pasar en esta vida.

¿Por qué el máximo castigo imaginable consiste en permitir que alguien alcance el sueño que más ansía? Se debe a que nuestros corazones convierten en ídolos esos deseos

no es que “amara demasiado a sus hijos”, sino que más bien amaba a Dios demasiado poco en relación a ellos.

En una cultura individualista como la nuestra, la identidad y el valor que tiene un individuo suelen estar en función de sus capacidades y sus éxitos, pero en la antigüedad todas las esperanzas y los sueños de un hombre y de su familia descansaban sobre el hijo primogénito.21 La orden de sacrificar al primogénito sería como si un cirujano renunciara a la utilización de sus manos

El hijo primogénito era la familia. Por lo tanto, cuando Dios dijo a los israelitas que la vida del primogénito le pertenecía a menos que se pagase un rescate, decía, de la forma más vívida posible en aquellas culturas, que cualquier familia de este mundo tenía una deuda pendiente con la justicia eterna: la deuda del pecado.

Fijémonos que Dios no le pedía que entrase en la tienda de Isaac y lo matara: le pidió que hiciera de él un sacrificio en el altar. Reclamaba el pago de la deuda de Abraham. Su hijo moriría por los pecados de la familia.

Abraham se enfrentaba con un problema último: “Dios es santo. Nuestro pecado significa que la vida de Isaac está condenada. Sin embargo, Dios también es un Dios de gracia. Ha dicho que quiere bendecir al mundo por medio de Isaac. ¿Cómo es posible que Dios sea santo y justo y, aun así, cumpla en su gracia su promesa de salvación?”. Abraham no lo sabía, pero fue.

Si no hubiera creído que estaba en deuda con un Dios santo, habría estado demasiado furioso como para subir al monte. Pero si no hubiera creído también que Dios era un Dios de gracia, se habría sentido demasiado abatido y desesperanzado como para subir; se hubiera tumbado a esperar la muerte. Pero como sabía que Dios era tanto santo como amoroso, pudo poner un pie delante del otro para subir a aquel monte.

Las personas que nunca han sufrido en esta vida sienten menos empatía por otras, conocen poco sus propios errores y limitaciones, no saben resistir frente a las tribulaciones y tienen expectativas irreales para esta vida. Tal y como nos dice el libro de Hebreos en el Nuevo Testamento, aquel a quien Dios ama pasará por dificultades (He. 12:1-8).

Los momentos más dolorosos de nuestras vidas son aquellos en los que nuestros Isaacs, nuestros ídolos, corren peligro o alguien nos los quita. Cuando sucede esto, podemos reaccionar de dos maneras. Podemos decantarnos por la amargura y el desespero.