El lector literario

. Leer […] es el arte de dar vida a la página, de establecer con un texto una relación amorosa en la cual experiencia íntima y palabra ajena, el vocabulario propio y la experiencia de otro, convergen y se entremezclan como las aguas de dos ríos y se funden en un solo caudal [Manguel, 2007: 11].

Ser lector no es sólo saber leer, es decir, conocer los mecanismos que posibilitan unir las letras en sílabas, éstas, en palabras, y las palabras insertarlas correctamente en oraciones, ni siquiera es conocer las reglas gramaticales más elementales. Con todo eso sabremos leer, pero no seremos lectores: las personas se convierten en lectores cuando son capaces de explorar y descifrar un texto escrito asociándolo a las experiencias y vivencias propias. La clave para lograrlo está, como en tantas otras ocasiones, en el conjunto de la sociedad

La oralidad es, por encima de todo, un sistema de transmisión. Lo que sucede es que, hoy, de una cultura oral “vivida” hemos pasado a una cultura oral “aprendida” que, aunque es mejor que nada, ha propiciado que el acervo cultural que la persona tenía desde los primeros años de su vida cambie sustancialmente

Cuando los textos vivían en la oralidad, la literatura era un acto colectivo al que podía acceder mucha gente de manera simultánea; cuando la oralidad es sustituida por la escritura, el acto es individual y a él acceden sólo quienes saben leer.

La obra literaria popular es extrapersonal y su vida es meramente potencial hasta que alguien, por medio de la voz, toma la decisión de recrearla

memoria, en sí misma, es un relato, pues contiene una versión y una interpretación de lo que le ha sucedido a alguien; de algún modo, la memoria es literatura o, cuando menos, una fuente de literatura.

La oralidad, como vía de transmisión de la literatura popular, sobre todo hasta la invención de la imprenta en la segunda mitad del siglo XV, determinó algunos rasgos distintivos de esa literatura; el más importante y complejo de todos es el rápido trasvase de la obra, que es de origen individual y anónimo, a la memoria de la colectividad

el primero de los casos, es una vía popular; en el segundo, culta

Sabido es que las manifestaciones literarias pueden transmitirse por vía oral y por vía escrita

La lectura no es nada sin la escritura