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Livros
Jean Luc Nancy

La piel frágil del mundo

La frágil piel del mundo es un libro de filosofía que busca preguntas y respuestas a nuestro mundo actual fuera del pensamiento convencional. ¿Por qué no pensar desde una realidad que nos afecta profundamente: la fragilidad? Jean Luc Nancy piensa sobre cómo tenemos que llevar este presente que se puede romper en cualquier momento por la situación política, medioambiental, tecnológica.
¿De dónde surge esa fragilidad que nos envuelve? De la autonomía tecnológica, tanto económica como industrial y cibernética. Para poder superar esa autonomía que nos deja desvalidos, debemos encontrar una allonomía, una ley del otro y algo más que una ley. La vida tiene que convertirse en una especie de arte basado en una búsqueda.
La frágil piel del mundo responde a nuestra búsqueda en De Conatus de textos vitales que nos ayuden a salir de la inmovilidad popularizada.
El autor ha fallecido el mismo día que salió de la imprenta la edición española de “ La peau fragile du monde ", el 24 de agosto de 2021.
149 páginas impressas
Detentor dos direitos autorais
Bookwire
Publicação original
2021
Ano da publicação
2021
Editora
De conatus
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Citações

  • Itzel A.fez uma citaçãohá 4 dias
    Después de todo, sabemos perfectamente —con un saber muy confuso— que el amor, el pensamiento, el juego, el arte, la propia palabra y todos los tipos de relación no son, en definitiva, conductas de salvación sino las salutaciones fervorosas de la existencia5.

    Pero, al final de todo, la existencia es salvarse en un mundo que decide hundirse en el borramiento de la identidad, de la búsqueda inagotable de desaparecer en la destrucción, en la guerra continua que no parece tener fin, en los avances tecnológicos en los que la inteligencia artificial busca reemplazar a toda la humanidad pues consume la misma cantidad de agua diaria que todo el mundo.

  • Itzel A.fez uma citaçãohá 4 dias
    imposible. Esa palabra, que, desde Bataille, obsesiona al pensamiento, ha de ser entendida no como lo contrario de lo posible, sino como la indicación y la exigencia de no ceñirse a lo posible —que es el horizonte de la racionalidad del management—, y de exponerse a ese otro lugar incalculable e inmanejable3.
  • Itzel A.fez uma citaçãohá 4 dias
    Solamente entenderemos en qué consiste nuestra ceguera frente al apocalipsis cuando consigamos concebirla como un elemento de la situación moral del hombre actual, es decir, como una de las cosas de las que tenemos el derecho, la posibilidad, de hacerlas o de no hacerlas.2

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