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Slavoj Zizek

Ateísmo cristiano

«I. Si queremos ser verdaderos ateos, ¿no tenemos que empezar por el edificio religioso y socavarlo desde dentro?

II. Ateísmo cristiano es una visión única del proyecto teológico de Žižek y la primera exploración en forma de libro de su pensamiento religioso. En sus propias palabras, «para convertirse en un verdadero materialista dialéctico, uno debe pasar por la experiencia cristiana». En toda su concepción de la «experiencia» es crucial no algún tipo de revelación espiritual, sino más bien la lógica del pensamiento materialista. Esta afirmación y, a su vez, deconstrucción de la teología cristiana es una propuesta conocida de Žižek, la cual tiene una profunda importancia política, filosófica y, en última instancia, personal para él.

III. Slavoj Žižek lleva mucho tiempo comentando y criticando la teología cristiana. Su preocupación por el concepto de «acontecimiento» de Badiou, junto con su lectura del apóstol Pablo respecto del Nuevo Testamento, ha dado lugar a un giro decididamente teológico en su pensamiento. Basándose en tradiciones y temas tan amplios como el budismo, el materialismo dialéctico, la subjetividad política, la física cuántica, la IA y los chatbots, este libro es el que trata de forma más extensa la idea de Žižek de una vida religiosa.»
489 páginas impressas
Detentor dos direitos autorais
Bookwire
Publicação original
2025
Ano da publicação
2025
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Citações

  • Benjamin Melgarejo Reicheltfez uma citaçãohá 7 meses
    Aquí el ateísmo desempeña un papel clave; pensar en un espacio común en el que las diferentes religiones puedan prosperar no es una vaga espiritualidad general, sino que sería posible bajo la forma de un ateísmo que despoje de todo significado la lucha entre religiones particulares.
  • Benjamin Melgarejo Reicheltfez uma citaçãohá 7 meses
    Lo que hace único al cristianismo es cómo supera la brecha que separa a los humanos de Dios: no mediante la elevación de los humanos al estatus divino mediante la meditación y la actividad piadosa, dejando atrás sus vidas pecaminosas, sino tomando esta brecha que los separa de Dios y transfiriéndola a Dios mismo.

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