ru
Мартин Бубер

Я и ты

Avise-me quando o livro for adicionado
Para ler este livro carregue o arquivo EPUB ou FB2 no Bookmate. Como carrego um livro?
Мартин Бубер
Я И ТЫ
* ЧАСТЬ ПЕРВАЯ *
Мир двойствен для человека в силу двойственности его соотнесения с ним.
Соотнесенность человека двойственна в силу двойственности основных слов, которые он может сказать.
Основные слова суть не отдельные слова, но пары слов. …
Este livro está indisponível
126 páginas impressas
Já leu? O que achou?
👍👎

Impressões

  • Elenacompartilhou uma impressãohá 3 anos
    👍Vale a leitura
    🔮Segredos Obscuros

    Потрясающая своим смыслом и наполнением книга.
    В начале было сложно, было желание отложить вовсе книгу, но чем более я погружалась в неё, тем более слова наполнялись ответом и смыслом, и тем менее мне хотелось ее заканчивать. Эта книга требует погружения и чувствования.
    Для меня она стала откровением.

Citações

  • Elenafez uma citaçãohá 3 anos
    Подобно тому как человек, безудержно влюбленный в свое Я, вместо того чтобы непосредственно проживать нечто - свои восприятия либо склонности, - подвергает рефлексии свое воспринимающее или склоняющееся к чему-либо Я, упуская тем самым истину происходящего, точно так же тот, кто слепо предается безудержной любви к Богу (которая, впрочем, вполне уживается в душе с себялюбием), вместо того чтобы позволить даянию полностью проявиться в оказываемом воздействии, обращает свою рефлексию на Дающего, теряя и то и другое
  • Юлия Левковичfez uma citaçãohá 4 meses
    исть?
    - До тех пор, пока любовь "слепа" и не видит существа в его целостности, она еще поистине не подчинена основному слову отношения.
  • Евгенийfez uma citaçãohá 2 anos
    Невозможно жить в чистом настоящем: не будь предусмотрено его преодоление, быстрое и основательное, оно изничтожило бы человека. Но можно жить в чистом прошлом, собственно, только в нем и возможно устроение жизни. Надо лишь заполнить каждое мгновение опытом и использованием, и оно перестанет жечь

Nas estantes

fb2epub
Arraste e solte seus arquivos (não mais do que 5 por vez)