Философия с шуткой. О великих философах и их учениях

Макс Вебер считал главным признаком становления современного общества утрату веры в чудо.

Согласно Аристотелю, в основе философии лежит благоговение человека перед окружающим миром.

даже слишком глубоким, чтобы его мог понять обыкновенный человек

Один из его учеников пришел в ужас, узнав, что над его учителем висит смертный приговор, но тот лишь пожал плечами:
— Такой же приговор висит над моими судьями. Его вынесла сама природа

диалектики[2] — искусства вести диспут, пользуясь аргументами соперника

слышу о себе столько дурацких шуток и столько придумываю сам, — писал немецкий мыслитель, — что приступы хохота порой настигают меня прямо посреди улицы»

Ницше как-то сказал, что из всех живых существ способность смеяться дана только человеку в компенсацию за страдания.

ты, дорогой читатель, готов посмеяться над экстравагантными идеями и причудливой логикой безумных философов?

После чудесного спасения Рассел не уставал повторять, что табак продлевает жизнь и вообще очень полезен для здоровья. Все пассажиры того злосчастного рейса, которым удалось спастись, летели в салоне для курящих.

В последнее время многие лингвисты и философы языка заняты поисками универсальных характеристик, объединяющих все существующие языки. И хотя общие черты, безусловно, находятся, многие исследователи заходят в своих изысканиях на чересчур скользкую почву, такую скользкую, что недолго и грохнуться. Так случилось с профессором из книги Джона Аллена Паулоса «Мыслю, значит, смеюсь». Читая студентам лекцию по философии языка, этот профессор заявил, что в одних языках двойное отрицание означает «нет», в других «да», но ни в одной из лингвистических систем двойное утверждение не может нести отрицательный смысл. И был тут же опровергнут студентом с галерки, иронически хмыкнувшим: «Ага, ага».