La derrota de Occidente

Lo que mejor define la concepción rusa del Estado-nación es la noción de soberanía, «entendida», dice Tatiana Kastouéva-Jean, «como la capacidad del Estado para definir su política interior y exterior de forma independiente, sin ninguna interferencia o influencia externas»[3].

La ideología comunista comparte con el protestantismo la obsesión por la educación.

La ideología comunista comparte con el protestantismo la obsesión por la educación

El especial interés de su religión por la educación otorgaba a los judíos una ventaja económica y social cuando el resto de la población tenía escasa formación

Estado-nación que funcione de manera correcta presupone también una estructura de clases específica, con las clases medias como centro de gravedad,

Este criterio por sí solo nos permite afirmar, incluso antes del análisis en profundidad de los capítulos 4 a 10, que Francia, Reino Unido y Estados Unidos, cuyo comercio exterior nunca está equilibrado sino que siempre es deficitario, ya no son plenamente Estados-nación.

intercambios comerciales, pero estos deben ser, a medio o largo plazo, más o menos equilibrados. Un déficit sistemático deja obsoleto el concepto de Estado-nación

The Great Delusion. Más fuerte que ilusión, quimera, delusion remite eventualmente a la psicosis o la neurosis.

Este axioma plantea un problema: ciega a Mearsheimer igual que ciega a los rusos; los coloca, frente a los gobiernos occidentales, en una posición de incomprensión simétrica a la de Occidente respecto a Rusia.

Sin embargo, es tan plausible que puede darse por supuesto.