bookmate game
ru
Сатьянанда Сарасвати

Йога-сутра Патанджали. Комментарии

Avise-me quando o livro for adicionado
Para ler este livro carregue o arquivo EPUB ou FB2 no Bookmate. Como carrego um livro?
Личность автора Йога-сутры легендарна, а по мнению многих последователей учения – божественна. Всего в 196 кратких фразах мудрец по имени Патанджали вложил то, что вот уже около двух тысяч лет стараются постичь пытливые умы человечества.
Данная книга – это комментарий к Йога-сутре, а точнее сказать, – наставления по практическому постижению учения одного из наиболее компетентных современных мастеров йоги, основателя всемирно известной Бихарской школы. Это поистине настольная книга для всех всерьез увлеченных йогой.
Если Йога-сутра – это ключ, открывающий ворота, за которыми начинается путь познания истины и карта, которой должен пользоваться искатель, то «Комментарии» – это подробный путеводитель, составленный опытным проводником.
<empty-line />
Este livro está indisponível
341 páginas impressas
Já leu? O que achou?
👍👎

Impressões

  • b3315450054compartilhou uma impressãohá 9 anos
    👍Vale a leitura

    Мая любимая книга

Citações

  • iGulliverfez uma citaçãohá 10 anos
    Техника развития позитивного влияния является более важной, чем попытки подавления гуны, оказывающей негативное влияние.
  • olichkaobidetsfez uma citaçãohá 10 meses
    можно подвести следующий итог. Первая вритти включает в себя правильное знание, вторая ― неправильное знание, третья ― воображаемое знание, четвертая ― отсутствие знания и пятая ― прошлое знание. Эти [вритти] покрывают все поле нашего сознания. Определяя йогу, Патанджали отмечает, что суть йоги в блокировании или остановке всех вритти. В следующей сутре он описывает средства, которые должны использоваться для этой цели.
  • Таняяя Мироноваfez uma citaçãohá 5 anos
    Психический символ, проецируемый перед закрытыми глазами, должен быть настолько переполняющим вас, что все ваше существо должно «пожираться» и поглощаться им.

Nas estantes

fb2epub
Arraste e solte seus arquivos (não mais do que 5 por vez)