Все рушится

Книгу было интересно читать, только почти до конца не мог понять в чем смысл, что она хочет донести или показать, точнее даже не она, а автор.

То ли просто рассказывает про древние обычаи, то ли показывает драму в конкретной семье, или даже клане, то ли что-то другое.

Это было интересно читать, раньше никогда с таким не сталкивался, эти старинные африканские обычаи, порой даже ужасающие для современности, эти боги, верования, ритуалы. Очень интересно, необычно.

А потом, уже во второй половине книги, я понял, о чем речь.

О колонизации, о том, как белые люди пришли в чужой монастырь со своим уставом. Со своими правилами и законами, со своим Богом. И думая, что несут правду и спасение, принесли по большей части боль и смерть. Хотя тоже, как посмотреть.

Все зависит сильно от подхода, которым насаждается новая вера. Хотя само слово «насаждается» как то неприятно. Но христианство так и развивалось.

Интересная мысль посетила сейчас, что там, в Нигерии, христианство как раз и расширилось в первую очередь среди отвергнутых и слабых, тех, кого не принимает племя. Ведь в нем чтут мужественность, силу. И да, хоть у них и есть странные ритуалы, необычная культура, жестокие боги, чего только обычай убивать близнецов стоит. Но…но. У них это работало, работало длинное время. И типа пришли белые, дали школы, дали суд, создали коррупцию, уравняли в правах. И оно стало вроде как лучше. Но и с другой стороны белые уничтожили, то, что создавалось столетиями.

Белые считают, что все, что от них - правильное. Доводят это словами, а если не получается, то силой. Правильно ли это?
Это не менее жестко. По сути колонизаторами бы могли быть кто угодно, даже то же племя, если бы имело большие масштабы, деньги,влияние, даже пусть даже оказалось в нужное время в нужном месте. И уже его волонтеры бы приезжали в Англию и насаждали там свои обычаи.

В общем я к тому, что это все лишь воля случая, очень многих случаев. И каждая вера и культура имеют право на жизнь и существование. Нету более или менее правильных.

Хотя и должны быть определенные рамки морали и правил, универсальных, которыми руководствуются. А если ты, будто бы понимаешь, что убивать в детстве близнецов, потому что они будто бы прокаженные, это неправильно, значит это надо доносить и менять постепенно. И то, наверное только такие вещи, а не все. Тем более не унижать, шантажировать, а потом и продавать в рабство.

Короче грустно смотреть на это с африканской стороны, и смотрю первый раз. Если бы читать ать что-то подобное со стороны белых, будет прям совсем другое. И то тоже будет правда в определенной степени, о антисанитарии, болезнях, безграмотности, и так далее.

В общем грустно.

Перемены всегда грустно и всегда кто-то во время них страдает.

Книга определенно открывает то, что иначе бы не получилось. И я искренне рекомендую ее к прочтению и к формированию собственных выводов.

P.s кстати на второй день думал про книгу, вспомнил еще, что некоторые обряды и традиции, которые в том народе почитались всегда, порой некоторым представителям этого же народа казались чем-то неправильным и слишком жестоким. Как когда ГГ убил мальчика, или когда убивали близняшек. То есть сквозь книгу, еще до колонизаторов, проскакивает то, что не все живут в старом мире, и не все беспрекословно верят, и рано или поздно это бы привело к естественной эволюции и изменению традиций, как во всех культурах, к более цивилизованным, если так можно выразиться. Потому что даже если сейчас смотреть на нашу культуру, для кого-то в будущем она может казаться ужасающе варварской, и он так эе, имея возможность, пришел бы нас переучивать. А такое резко влияние извне, как по мне, плохо. Оно нарушает естественный процесс.