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Fredric Jameson

Las antinomias del realismo

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    que llamamos realismo surgirá, así, de la simbiosis de esta forma pura de contar con impulsos de elaboración escénica, descripción y sobre todo inversión afectiva, lo que le permite desarrollarse hacia un presente escénico que en realidad, pero en secreto, aborrece las otras temporalidades que constituyen la fuerza primaria del cuento o récit
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    que Balzac nos exige, sin disculparse, que molturemos por nosotros mismos antes de introducirnos en el meollo del relato (el cual finalmente satisfará cualquier preferencia por el impulso, el suspense y la acción temeraria que hayamos tenido que reprimir durante la lectura de esas primeras páginas).
    Pero si todo
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    de todo el mundo sabido la paciencia que hay que tener con sus novelas cuando Balzac va poniendo lentamente en su lugar sus diversos componentes: la descripción de la ciudad, la historia de la profesión, la enumeración morosa de las partes de la casa, el interior y el exterior, la propia familia, la fisonomía del protagonista y su ropa, sus aficiones y su emploi du temps favoritos; en suma, todos los diversos tipos de discurso que como materia prima debían fusionarse en esa nueva forma, pero
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    tales textos tiende hacia la resignación, la renuncia o el compromiso, como han señalado Lukács y Moretti.
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    sus valores idealizantes, para poner en primer plano las características de la realidad social que no pueden asumir
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    realismo como forma (o modo) está históricamente asociado, particularmente para quienes entienden El Quijote como la primera novela (moderna o realista), con la función de la desmitificación. Esa función puede adoptar muchas formas, en ese caso fundacional la de socavar el género de los «libros de caballerías», junto con el uso de
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    considere al capitalismo como algo único, en el centro de la historia humana.
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    focalización, con otras palabras, tiende a relativizar el realismo como un modo entre muchos otros, a menos que, mediante el uso de conceptos mediadores como el de modernidad, se
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    modo que Gide, concibiendo el récit como el relato de una existencia o destino personal único (casi siempre, en su caso, un relato contado en primera persona)
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    de más exquisito: la calma de la noche, el silencio de las pasiones y todo el ambiente contribuyen a simbolizar la burguesía estabilizada de fines de siglo, que cree que ya no puede suceder nada en la eternidad de la organización capitalista.
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