Breve historia de la mujer

Nos encontramos ante una época en la que los debates sobre la posesión o no de alma por parte de las mujeres, el temor hacia su naturaleza diabólica y el desconocimiento de su cuerpo definieron los estereotipos sobre los que se basó la misoginia imperante en los siglos medievales.

Se trata de Puduhepa, esposa del rey Hattusili III, con quien compartió el poder en igualdad de condiciones. Hija de un sacerdote dedicado a una divinidad femenina, Puduhepa tuvo un papel destacado como sacerdotisa y gobernadora. Su nombre aparece en la correspondencia con el faraón egipcio Ramsés II, con quien negoció el matrimonio de una de sus hijas. Puduhepa tenía su propio sello e impartía justicia, demostrando una importancia inusitada en los reinos vecinos.

La pareja formada por Hattusili y Puduhepa es el fiel reflejo de las estructuras religiosas de los hititas, formadas por dualidades divinas, dioses y diosas unidos e iguales. Una igualdad que encontramos también en el código de leyes hititas, en cuyos fragmentos que se han conservado descubrimos que las mujeres eran consideradas iguales a los hombres ante la ley

Más allá del rol de esposa y madre, en Israel encontramos a pocas mujeres ejerciendo otras tareas: nodrizas, comadronas y prostitutas. Poco más. La mujer, que no tenía derecho a heredar y no tenía posesiones, pasaba su vida recluida en el hogar

Se trata de Puduhepa, esposa del rey Hattusili III, con quien compartió el poder en igualdad de condiciones. Hija de un sacerdote dedicado a una divinidad femenina, Puduhepa tuvo un papel destacado como sacerdotisa y gobernadora. Su nombre aparece en la correspondencia con el faraón egipcio Ramsés II, con quien negoció el matrimonio de una de sus hijas. Puduhepa tenía su propio sello e impartía justicia, demostrando una importancia inusitada en los reinos vecinos

Israel un hombre podía divorciarse de su mujer, no así a la inversa. Además, la religión empezó a colarse en las costumbres sociales incorporando una visión negativa del divorcio. En este caso se utilizaba una analogía con la unión, indisoluble, del pueblo de Israel con Dios, unión que no podía ni debía romperse.

Mientras que el versículo 1,27 nos dice que «creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó»,

poco más adelante, en el versículo 2,22 afirmaba que «de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre».

El Génesis, primer libro del Antiguo Testamento, su texto sagrado, relata de dos maneras sustancialmente diferentes la creación del hombre y la mujer.

Relieve de la reina sumeria Kubaba. Esta habría reinado a mediados del III milenio. Es una de las pocas reinas de las civilizaciones mesopotámicas cuya existencia ha llegado hasta nuestros días. Tuvo un papel determinante en la historia de la monarquía sumeria

Enheduanna, considerada la primera escritora de la historia, aparecía referenciada. Es probable que el disco fuera destruido por los sacerdotes de su tiempo para demostrar su rechazo a la figura de Enheduanna como suma sacerdotisa.