Los yoga sutras de Patanjali

La aceptación nos lleva a la felicidad más elevada.

Ignorancia es tomar lo impermanente como duradero, lo impuro como puro, la desgracia como felicidad y el ego como el Ser.

Atención, Contemplación y Meditación, se realizan al mismo tiempo, es lo que se llama Meditación Concentrada (Samyama).
3.5. Al dominar el Samyama surge la luz del conocimiento

3.1. La atención (Dharana) es fijar la conciencia perceptiva en un objeto determinado.
3.2. Sostener la conciencia perceptiva en ese objeto prolongadamente se llama contemplación (Dhyana).
3.3. Cuando en la contemplación, la conciencia se enfoca totalmente en el objeto contemplado, sin sensación de separatividad ni sensación de personalidad, es lo que se llama meditación (Samadhi)

Los cinco obstáculos son: la ignorancia, el egoísmo, el deseo la ira y el apego

Esta fusión permite a la conciencia captar la realidad sutil de las cosas, sin actividad mental alguna. Esto es el Savichara y el Nirvichara Samadhi

Cuando la memoria se ha purificado vaciándose totalmente de su sustancia, se produce una unión íntima y completa con el propio objeto, sin ninguna connotación mental. Este estado se denomina Nirvitarka

Hay un estado en el que la mente no está todavía libre del nombre, de su significado y del conocimiento del objeto. Este estado se conoce como Samapatti