D:\wwwroot\cleverpdf-web\468426\LIBRO GABRIELA MISTRAL_VDF (1).epub

Conmigo nadie gana cosa alguna. Y en cambio gana mucho con el apoyo de la masonería reparte-prebendas”25 .

Creo casi con el fervor de los místicos, pero creo en el cristianismo primitivo, no enturbiado por la teología, no grotesco por la liturgia y no materializado y empequeñecido por un culto que ha hecho de él un paganismo sin belleza. En suma soy cristiana, pero no soy católica”

la misma Gabriela Mistral lo define en una de sus cartas a Pedro Aguirre Cerda: “Yo no soy antirreligiosa, ni siquiera arreligiosa.

Pedro Pablo Zegers Blanchet, en su estudio “Gabriela Mistral, Maestra, cronología de sus cargos y experiencias docentes”: “La joven maestra acrecentaba sus conocimientos leyendo con ver - dadero apasionamiento los libros que le facilitaba el periodista don Bernardo Ossandón, de su biblioteca particular”

“¿Qué si tuve otro nombre? Sí, yo tuve dos: el que me dieron de veras (Lucila Godoy) y el que me di de mañosa (Gabriela Mistral). Y el nuevo me mató el viejo: Una en mí maté, yo no la amaba”

El Martinismo o la Orden Martinista, hermana en su nacimiento de la Orden Rosacruz, es un sistema filosófico de Caballería Mística Cristiana. Entiéndase por cristiana como la búsqueda en nuestro interior de la Consciencia Crística, no de un movimiento religioso ya que en el Martinismo, que no es una religión, se admiten como estudiantes a miembros de todas las religiones e ideologías.

entre las cuales se encuentra el martinismo13. De la misma manera, residualmente, se mostrará el contenido político-social de algunas reflexiones de esta gran poeta, a veces –a ojos simples– contradictorias.

Pero volvamos a la Teosofía. En este orientalismo existía “un cierto pacifismo, la reivindicación de lo telúrico, la armonía de las razas y las culturas, la búsqueda en lo indígena en cuanto sabiduría an - cestral, la rebelión contra un ‘positivismo’ o un ‘pragmatismo’ de limitados horizontes, son ideas coherentes con el clima descrito”11 . Además, algunas de estas personas vieron favorecidos sus contactos en la medida que compartían ideas o pertenecían a la hermandad teosófica.

Utilizó el seudónimo literario “Gabriela Mistral” en casi todos sus escritos, en homenaje a dos de sus poetas favoritos, el italiano Gabriele D’Annunzio y el occitano Rosacruz Frédéric Mistral.