Qué entiendo yo por marxismo

todo lo que puede ser se presenta universalmente como multiplicidad

El marxismo y el psicoanálisis son pensamientos alternativos, vale decir, pensamientos creados dentro de la modernidad burguesa, pero que, desde dentro de esta situación y utilizando todos los medios que ella propone, quieren torcerla en dirección al advenimiento de un mundo material y subjetivo absolutamente nuevo

En verdad, para mí, el marxismo es la invención constantemente renovada de una práctica de la política

consiste en unificar un discernimiento respecto de la situación y los intereses que están en juego, no para expresarlo o representarlo, sino para derivar sus consecuencias, para volverlo activo.

la esencia de la política es la resolución de las contradicciones de clase en el seno del pueblo, de la comunidad a la cual habrá que representar o animar colectivamente y que será el agente de una orientación hacia una modificación irreversible de la situación

Una victoria no es apenas ganar una batalla local que luego será olvidada. Una victoria es haber inscripto en la historia un punto de irreversibilidad

Primero, el comunista es capaz de anticipar la etapa siguiente. Dado un estado del movimiento obrero general, es capaz de representarse una figura de orientación de este estado general hacia una etapa posterior. En el vocabulario que introduje, es capaz de hacer pasar del discernimiento actual de la situación a las consecuencias futuras, las cuales serán necesarias si queremos que todo esto efectivamente represente el movimiento de una política comunista.
Segundo, el comunista hace prevalecer lo global sobre lo local. En concreto, esto significa que es centralmente internacionalista. Incluso en las condiciones particulares de la transición organizada, nunca olvidará que los intereses del conjunto deben prevalecer sobre los intereses locales o particulares.
Por último, la tercera característica del comunista es su obstinación. Esto significa que no confunde los intereses generales del movimiento con tal o cual peripecia. Básicamente, quiere decir que no cede cuando hay un tropiezo. Va más allá.

la política como figura del armado de una organización que, al respaldarse en una localización colectivamente asumida, es capaz de hacer pasar a sectores enteros de la sociedad del estado de discernimiento al estado de la acción colectiva efectiva

Todo consiste en que cada cual logre discernir los intereses en juego y que este discernimiento sea organizado, de modo que resulte posible tratar colectivamente sus consecuencias, en vez de dejarse dispersar y paralizar por un reconocimiento de estricto carácter analítico, por una “crítica” lastimera y vana. La ciencia intervendrá para contribuir al carácter organizado del discernimiento. En cuanto a la política, evidentemente será el proceso mismo con el cual el discernimiento compartido se convierta en acción colectiva victoriosa, mediante una presión colectiva en torno a una consigna afirmativa construida en la situación.

La dimensión filosófica del marxismo es la idea de que un pensamiento puede existir tan solo en la forma práctica de su organización. “Marxismo” designaría esta cuestión, sobre la base del carácter transversal de la categoría de clase. Esto, desde luego, requiere un pensamiento dialéctico, ya que es un pensamiento de la transformación del discernimiento en acción y de la acción radicalmente transformadora de lo dado en el mundo mismo.