Kalplerin Keşfi

Meselâ putların koruyuculuğuna güvenmelerini sağlamaya çalış.

Haberde bildirildiğine göre Ulu Allah, her yüz bin senelik azap devresinden sonra şeytanı cehennemden çıkarır ve Hz. Âdem’i (a.s) cennetten çıkararak şeytana ona secde etmesini emreder, fakat şeytan bu emre uymaya yanaşmayınca yeniden ateşe atılır

Rivayete göre cehennemde İblis’in azabı ağırlaştırılır ve ona “Allah’ın azabını nasıl buluyorsun?” diye sorulur, “Olabileceğinden daha ağır” diye cevap verir. Bunun üzerine ona denir ki; “Âdem, cennet bahçelerindedir. Ona secde et, özür dile de bağışlanasın.” Fakat o bu teklifi kabul etmeye yanaşmaz, bunun üzerine çektiği azap bütün cehennemliklerin azabının yetmiş bin katı kadar ağırlaştırılır.

Anlatıldığına göre İblis bir gün Hz. Musa’ya (a.s) gelir ve ona; “Allah’ın kendisine elçi olarak seçtiği ve zaman zaman konuştuğu kimse sen misin?” diye sorar. Hz. Musa, “Evet, fakat sen kimsin ve ne istiyorsun?” diye karşılık verir.

Şeytan kendini tanıtmadan Hz. Musa’ya (a.s) şu teklifte bulunur; “Allah’ına bildir ki yarattıklarından biri senden tevbesinin kabul edilmesini diliyor.”

Bunun üzerine Allah’tan Hz. Musa’ya (a.s) şu vahiy gelir; “Ey Musa, ona de ki, senin hatırın için dileğini kabul ediyorum. Yalnız ona Hz. Âdem’in kabrine secde etmesini söyle, eğer secde ederse tevbesini kabul ederek günahlarını bağışlayacağım.”

Hz. Musa (a.s) durumu şeytana bildirince o küplere biner, eski büyüklenme edasını yine takınarak şöyle der; “Ey Musa! Ben ona cennette iken secde etmemiştim de şimdi ölüsüne mi secde edeceğim.”

buyuruyor ki;

“Onlar ile aramızdaki sözleşmenin temeli namazdır, namaz kılmayan kâfir olur.”
[513]

“Kul ile küfür arasında namazı terk etmek vardır.”
[509]

Ümmetim öyle bir zaman görecek ki, vücutlarda elbiseler yıprandığı gibi kalplerde Kur’ân yıpranacaktır. Davranışları korkusuz bir tamahkârlık olacaktır. İyilik işleyen “Bu benden kabul olunur”, kötülük işleyince de; “Affedilir” diyecektir.”
[923]

Denilir ki, kul gerçek kemalin yalnız Allah’ta olduğunu, kendisine veya başkasında gördüğü her kemalin Allah’tan ve Allah sayesinde olduğunu bilince ne Allah’tan başkasını sevebilir ve ne de Allah’a dayanmayan bir sevgiye gönlünde yer verebilir.

Nefis bir puttur, nefsine boyun eğen puta tapmış olur. Allah’a ihlâsla kul olanlar, sırf O’na kulluk etmeyi başaranlar, nefislerini yenen kimselerdir.

Riyâzet; az uyumak, az konuşmak, canlıları incitmemek ve az yemektir.