Нэйгун. Работа с энергетическим телом. Теория и практика древнего китайского искусства

Та же сила, которая повелевает движениями звезд и планет, управляет различными энергиями в уме и теле человека.

Избыток энергии стихии Воды

Все во Вселенной считается взаимодействием между двумя энергиями, названными Инь и Ян. Инь — это сила упадка и спокойствия, тишины и умиротворения, а Ян — сила движения и творения, действия и перемен. Согласно даосским представлениям, Инь и Ян отделились от изначального состояния бытия, называемого Уцзи (см. рисунок 2.1).

Согласно даосской концепции, наша задача — духовное развитие. Назначение человеческого существования — стремление к просветлению. Это процесс естественного развития, который должен происходить, если мы хотим осознать свой истинный потенциал неограниченных духовных существ. В течение всей жизни мы должны стремиться к равновесию энергий, непрерывно протекающих в нас, и преобразованию их во все более эфирные субстанции. Это путь единения и путь к Дао, по которому веками шли даосские священники, начиная с шаманских практик и переходя к алхимическим искусствам медитации, которые формируют основу огромного количества философских течений и искусств Китая.

Это время равновесия и начала, творения и гармонизации.

беспокойством.
6. Во рту может появиться металлический привкус. Это свидетельствует об избытке токсичной ци в энергетической системе, которую Легкие пытаются вывести.

ы можете закашляться, концентрируя свое осознание на дыхании. Это признак слабой энергии Легких. Эта слабость часто сопровождается беспокойством.

Часто бывают короткие вдохи и выдохи, быстрые и довольно слабые. Это признак слабой энергетической связи между Легкими и Почками.

учше всего наблюдать за своим дыханием в начале дня, только проснувшись, или вечером перед отходом ко сну, если только вы не очень устали. Обычно это самое спокойное время дня для большинства людей, хотя после непродолжительной практики вы сами подберете наиболее подходящее время

Важно понимать, что даосизм никогда не преследовал цель изменить естественный порядок вещей