Таинство длиною в жизнь

Отношения должны осуществляться, условно говоря, через верх: восходить к Богу и потом нисходить к человеку. Тогда они будут намного крепче, чище, совершеннее. Живя здесь, на земле, мы об этой восходящей-нисходящей траектории забываем. А когда любимый уходит, волей-неволей приходим к должному. Мы идем по восходящей линии, и уже Господь нашу любовь возвращает тому, к кому она обращена.

Мы очень часто не понимаем, что такое искреннее покаяние. Нам кажется, что оно заключается в том, чтобы прийти и честно сказать, что ты сделал. А искреннее покаяние — в полном внутреннем развороте к Богу.

Единственное, что решает абсолютно все проблемы в жизни человека, — это подлинное, сердечное обращение к Богу. Когда Бог становится высшей ценностью, то любовь к Нему, Его любовь разрешает абсолютно все противоречия. Да, такой путь существует. И нередко он оказывается единственным, потому что все остальные ведут в тупик или вообще оборвались. Этот путь можно предложить всем, но идут по нему единицы. И понимают, о чем тут речь, тоже единицы.

буква убивает, а дух животворит, что Господь хочет милости, а не жертвы. Если между людьми есть любовь, главное — помочь этой любви, послужить ее сохранению. То, что делается по любви и ради любви, всегда выше того, что делается ради исполнения узко понимаемого закона.

Пустота виной всему. О ней говорил блаженный Августин, утверждая, что бездну человеческого сердца может наполнить лишь бездна Божества. К сожалению, подавляющее большинство современных людей внутренне до предела опустошены

Если ты не будешь стремиться к любви, то, возможно, твоя жизнь будет комфортной, но совершенно пустой и напрасной. Когда тебе с человеком просто хорошо, когда всего достаточно и все удобно — это не любовь, а взаимовыгодное сотрудничество. Любовь растет не в парниках и оранжереях, она крепнет и проверяется именно в испытаниях.

Пророк вопрошает Господа: «Как же так?» А Господь отвечает: «Послушайся всего, что говорит тебе народ. Не тебя они отвергли, они отвергли Меня как своего царя» (ср.: 1 Цар. 8).

Каждый из нас христианин лишь настолько, насколько он действительно христианином является. Мало кто может неотступно жить по принципу «будь что будет, обо мне позаботится Бог», не впадая периодами в ропот или в малодушие. Повседневный опыт показывает, что, когда люди так говорят, это еще ничего не значит. Потому что потом выясняется, что у них совершенно конкретное представление о том, как Господь должен о них позаботиться

Господь в Евангелии говорит, обращаясь к Отцу Небесному: Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога (Ин. 17: 3). Так вот вечная жизнь — это безконечное познание Бога. Познание в любви, когда каждое мгновение — это новое открытие, новое узнавание, новая радость, еще большая, чем прежняя. И нет остановки и привыкания, потому что каждое мгновение — новое. Се, творю все новое (Откр. 21: 5) — то есть происходит безконечное обновление. И брак в своем идеале должен быть постоянным и безконечным узнаванием друг друга, когда каждый момент — это еще бо́льшая радость.

браке же люди спасаются в любви, и полный смысл брака — научение любви. Часто можно услышать формулировку: «Брак — школа любви». И это так. А тяготы и скорби, которые приходится порой претерпевать в семейной жизни, — лишь побочный продукт, вызванный нашим несовершенством.