Siddhartha

: el amor me parece lo más importante de todo. Para poder entender el mundo por completo, para explicarlo, para odiarlo, es quizás lo que hacen los grandes pensadores. Pero solo estoy interesado en ser capaz de amar al mundo, no despreciarlo, no odiarlo. Quiero poder mirarlo a él, mirarme a mí y mirar a todos los demás seres con amor, admiración y gran respeto.

Deja que sean ilusiones o no. Después de todo, yo también sería una ilusión y, por lo tanto, son como yo. Eso es lo que las hace tan queridas y dignas de veneración para mí: son como yo. Por lo tanto, puedo amarlas.

piedras que se sienten como aceite o jabón, otras como hojas, otras como arena y cada una es especial y reza el Om de su propia manera.

Brahma.
»Por lo tanto, veo lo que sea que exista como bueno, la muerte es como vida para mí, el pecado es como santidad, la sabiduría es como necedad. Todo tiene que ser como es, todo requiere solo de mi consentimiento, de mi voluntad, de mi acuerdo amoroso, para ser bueno para mí, para trabajar solo para mi beneficio, para ser incapaz de herirme alguna vez

Cuando se medita profundamente, es posible sacar el tiempo de la existencia, ver toda la vida que fue, es y será como si fuera simultánea. Y allí todo es bueno, todo es perfecto, todo es Brahma.

pecador, como lo somos tú y yo, es un pecador, pero en algún momento volverá a ser Brahma de nuevo, alcanzará el Nirvana, será el Buda… Y, mira, ese «algún momento» es un engaño, ¡es solo una parábola! El pecador no está de camino a convertirse en Buda, no está en el proceso de desarrollarse, aunque nuestra capacidad para pensar no sabe cómo más ilustrar esas cosas.

Cuando el exaltado Gotama habló en sus enseñanzas del mundo, tuvo que dividirlo en el Saṃsāra y el Nirvana, en engaños y verdad, en sufrimiento y salvación. No puede hacerse de otra manera, no existe otra manera para quien quiera enseñar. Pero el mundo mismo, lo que existe a nuestro alrededor y dentro de nosotros, jamás es unilateral. Una persona o un acto jamás es por completo Saṃsāra o por completo Nirvana, una persona jamás es solo sagrada o solo pecaminosa. Realmente parece así porque estamos sujetos a los engaños, como si el tiempo fuera algo real.

este es uno de los pensamientos que he hallado: la sabiduría no puede transmitirse. La sabiduría que un sabio intenta transmitirle a alguien más siempre suena como necedades.

Muchas personas, Govinda, tienen que cambiar mucho, tienen que usar muchas túnicas. Soy uno entre tantos, mi querido

Buscar significa tener una meta. Pero encontrar significa ser libre, estar abierto y no tener ninguna meta.