ru
Уильям Питц

Проблема фетиша

Avise-me quando o livro for adicionado
Para ler este livro carregue o arquivo EPUB ou FB2 no Bookmate. Como carrego um livro?
Классическая работа об истории фетишизма

«Проблема фетиша» Уильяма Питца остается одним из самых фундаментальных трудов по теории фетишизма. Слово «фетиш» всегда было отягощено прошлым и имело размытое значение, его до сих пор используют в этнографии и истории религии, социологии и психиатрии, эстетике и философии.

Уильям Питц начинает исследование термина с происхождения и затем изучает его как самостоятельное понятие. Он выдвигает тезис о том, что фетиш как идея возник в XVI–XVII веках в межкультурном пространстве западноафриканского побережья и не присутствовал ни в одном из ранее существовавших обществ. Но уже в XIX веке слово «фетиш» используют многие мыслители от Канта до Фрейда, а затем в европейском интеллектуальном дискурсе возникает и закрепляется теория фетишизма.
Este livro está indisponível
191 páginas impressas
Detentor dos direitos autorais
Фонд V–A–C
Já leu? O que achou?
👍👎

Citações

  • Sergey Grishaevfez uma citaçãohá 2 anos
    «Фетиш» всегда служил наименованием для непостижимой тайны, связанной со способностью материальных вещей становиться коллективными социальными предметами, переживаемыми индивидами в личном опыте так, словно они воплощают в себе определенные ценности или достоинства, — в то же время с кросскультурной точки зрения, заключавшей в себе возможность бесконечного разочарования, предметы эти всегда считаются dénués de valeur symbolique, «лишенными символической ценности».
  • Sergey Grishaevfez uma citaçãohá 2 anos
    фетиш мог появиться только вместе с постепенно утверждавшейся идеологией товарной формы, которая складывалась в контексте социальных ценностей и религиозной идеологии двух совершенно разных типов некапиталистического общества, сталки­вавшихся друг с другом в устойчивой кросс­­культурной ситуации, и скла­дыва­лась как противовес им
  • gurtsievafez uma citaçãohá 2 anos
    Истина фетиша скрывается в его статусе материально воплощенного предмета, то есть его истина — не истина идола, поскольку истина последнего состоит в его икони­ческом уподоблении той или иной нематериальной модели или сущности. В этом и заключалось одно из оснований для того, чтобы провести различие между feitiço и idolo в средневековом португальском языке. Шарлю де Броссу, который придумал термин «фетишизм» (fétichisme) в 1757 году, фетиш представлялся по сути именно материальной, земной вещью; поэтому фетишизм следовало отличать от культа небесных тел (истина которого может быть своего рода протодеистическим прозрением рационального порядка природы, а не прямым поклонением естественным телам как таковым).
fb2epub
Arraste e solte seus arquivos (não mais do que 5 por vez)