El ojo en la mira

Es absurdo pretender mostrar lectura tras lectura, pues la mayoría de los libros operan en la memoria de manera fragmentaria, más bien regidos por una particularidad, por escenas o blancos

Hace unos años leí con gran atención e interés al filósofo italiano Giorgio Agamben y su ensayo acerca de la contemporaneidad. Según el autor (hoy algunas de sus afirmaciones son muy discutidas) el ser contemporáneo implica situarse en la plena opacidad de su tiempo

Después de realizar una lectura atenta de Michel Foucault desde principios de los años setenta, he seguido pensando la avalancha biopolítica que nos domina con su poderoso cerco

Fueron las lecturas del tiempo las que me impulsaron a escribir un libro sobre la obtención del derecho a voto femenino en Chile, que fue publicado en 1994.

En los años ochenta ingresé de manera intensa a la historia social de las mujeres chilenas

Hoy puedo reconocer que, en realidad, leer me empujó a decisiones que podrían ser pensadas como emancipatorias. Nunca experimenté discriminación de parte de mis amigos; la verdad es que eso no era posible en el interior de la estrecha comunidad que habíamos formado. Pero también sé que transitaba por un espacio quizás demasiado protegido, a tal punto que no reparaba, o no se hacía visible todavía, la dimensión de la dominación y la exclusión generalizada que acechaba y acecha a las mujeres.

Fui afortunada. No tuve dudas acerca de dónde radicaba el centro de mi deseo o la manera de “ser y estar en el mundo”. O quizás debería decir “en mi mundo”. Supe desde una edad iniciática el poder que había alcanzado en mí el encuentro con la escritura literaria.

experimentado más de una década de literaturas selfies chilenas. Una cantidad curiosa de libros superficiales, extremadamente lineales con el proyecto político neoliberal que nos gobierna desde hace demasiados años. Un proyecto político fundado en el mercado y sus oscilaciones. Pero lo crucial para el funcionamiento del modelo radica en promover un abierto individualism

lanzamientos literarios son un reducto, una positiva forma de liturgia.

suma, Humberto Peñaloza permite iluminar la función que cumple la clase media que opera como “mediadora” entre el arriba y el abajo. Apelando a un mito chilote del sur del país, la novela rescata el relato oral del “imbunche”, que es un niño raptado por los brujos y cosido en todos sus orificios.