Избранные лекции по современному искусству и философии

И феминизм, и постколониальная теория исследуют в первую очередь различия, а не тождества. И любые различия — культурные, гендерные и т. д. — оказываются конструкциями, хотя в массмедиа или господствующих идеологиях они подаются как естественные.

Он описывает ситуацию, когда денежная стоимость заменила другие, более глубокие значения и тем самым привела к психическому обеднению и опустошению человека. Интересы собственника, по его словам, отныне устремлены на сами деньги, которые в силу своей природы могут быть только средством, но превращаются в самоцель.

Ведь в нашем обществе гомосексуальность постоянно маркируется как гомосексуальность. То есть существует четкое требование категоризации этих отношений. И сами гомосексуальные отношения не менее подвержены этой бинарности: если ты гомосексуалист — значит, следует быть им и только им. Нельзя выходить из этой маркировки. Так начинается существование идентитарных комьюнити, гомосексуальной субкультуры. Но достичь ситуации, в которой существует просто контекстуальность отношений двух людей, независимо от их категориального гендерно-идентификационного выбора, такого общество не достигло ни антропологически, ни политически.