Qué se sabe de… María Magdalena

acto de recordar se hace memoria colectiva o social cuando su contenido es fruto de un consenso básico sobre los hechos del pasado que pasan a ser considerados como relevantes y significativos para la identidad del grupo.

La importancia de la memoria y del hecho de recordar están presentes en la misma consideración de la Biblia como resultado de un proceso largo y complejo por el que un grupo plasma por escrito el recuerdo de una experiencia tenida en el pasado, cuyo recuerdo y rememoración en el presente permite apreciar su auténtico alcance y profundidad; al ser contemplada con mayor perspectiva, ayuda a entender su relevancia para el hoy comunitario.

Ese

La crucifixión, la sepultura de Jesús y la visita a la tumba son los lugares donde es recordada como testigo de lo que acontece allí.

María Magdalena es protagonista de tres escenas seguidas que son parte fundamental del relato de la Pasión

María Magdalena, por tanto, es recordada en el evangelio de Lucas como aquella mujer que había encontrado la sanación y la liberación de «sus demonios» en el mensaje y la praxis de Jesús y su movimiento, al que se había unido.

donde las relaciones no eran opresivas y la consideración de la persona no estaba en función de la casa patriarcal, sus valores y objetivos.

Esa relectura muestra ciertas tendencias generales como la de unir personajes con igual nombre, sobre todo si eran mujeres

fue hecha fundamentalmente desde la experiencia y el punto de vista de los varones, sobre todo el de aquellos que estaban en posiciones dominantes

La relectura de las tradiciones que dio lugar a la memoria social, posterior a los textos primitivos donde había quedado plasmada la memoria comunicativa

muestra también la tendencia a simbolizar en un personaje femenino diversos aspectos de mujeres distintas, históricas o no, para proponer un tipo y un antitipo de mujer, con sus respectivos modelos de comportamiento, con actitudes y acciones a seguir o evitar. Esa simbolización es una operación ideológica que cumple una función social: construir el modelo ideal de mujer y el comportamiento y lugar adecuado para ella, tanto en la sociedad como en la familia e Iglesia.