Marta García Villar

Sin Cara es un dios errante, un espíritu sin hogar ni personalidad que deambula por los alrededores de la casa de baños observando anhelante a aquellos que le ignoran al pasar.

soledad y la ausencia de identidad y criterio,

Sin Cara está desesperadamente solo y ansía tanto tener amigos como encontrar un rol que cumplir.

eflejo social y actual de la insatisfacción emocional

está la identidad como un personaje más de la obra. Todos necesitamos saber que somos únicos, no por mejores o peores, sino como prueba clara de que existimos. Necesitamos autodefinirnos a un nivel íntimo para saber qué deseamos o hacia dónde no queremos ir. Nuestra identidad es probablemente la pregunta más profunda que nos hacemos a lo largo de nuestras vidas. ¿Quién soy

Ante las dificultades muchas personas se colapsarían diciendo ‘no puede ser’, y este es el tipo de individuos que serían borrados o devorados si se encontraran en una situación como en la que Chihiro se ve. De hecho, Chihiro es lo suficientemente fuerte como para no ser devorada, y eso es lo que le hace una heroína, no el que sea bella o posea una mente privilegiada

Según el sintoísmo, el ser humano es una pieza más en el cosmos, y, como tal, convive y empatiza con la naturaleza en armonía,

la responsabilidad de afrontar que vivir es despedirse

La memoria es una constante que Hayao Miyazaki suele enfocar en torno a la colectividad y al legado histórico de una sociedad: es importante recordar el pasado y el legado de las tradiciones para no perder la espiritualidad ni la identidad colectiva que ata al hombre con la naturaleza

Nombres como Hayao Miyazaki o Isao Takahata resuenan ya en el imaginario colectivo tras haber dado vida a algunos de los personajes más memorables de la historia de la animación japonesa: Totoro, Chihiro, Nicky o San han