Arthur Schopenhauer

aun cuando el argumento del adversario parece exacto y concluyente, no hay que dejar de atacarlo,

Nunca serás feliz si te atormenta que algún otro es más feliz que tú», Séneca, De ira

Cuando piensas cuántos se te adelantan, ten en cuenta cuántos te siguen»

una felicidad positiva y perfecta es imposible; y que sólo se puede esperar un estado comparativamente menos doloroso.

Debemos aprender a partir de la experiencia qué es lo que queremos y de qué somos capaces. Anteriormente no lo sabemos, carecemos de carácter y a menudo debemos sufrir duros golpes que, desde fuera, nos fuerzan a volver a nuestro propio camino. Pero cuando finalmente lo hemos aprendido, entonces hemos conseguido lo que la gente llama carácter, es decir, el carácter adquirido.

entramos en el mundo llenos de aspiraciones a la felicidad y al goce y conservamos la insensata esperanza de realizarlas, hasta que el destino nos atrapa rudamente y nos muestra que nada es nuestro, sino que todo es suyo,

ólo por el hecho de que el dolor o la alegría hacen un préstamo al futuro es posible que sean tan inusualmente grandes y, por tanto, no duraderos.

por eso el júbilo o el dolor excesivos siempre se basan en un error y una ilusión.

prudente no aspira al placer, sino a la ausencia de dolor

En la segunda mitad de la vida, el lugar del anhelo siempre insatisfecho de felicidad lo ocupa la preocupación por el infortunio; encontrar para ésta una solución es algo objetivamente posible, porque ahora estamos finalmente curados de aquella presunción y sólo buscamos la tranquilidad y, en lo posible, la ausencia de dolor, de lo cual puede resultar un estado notablemente más satisfactorio que el primero, puesto que deseamos algo alcanzable y esto tiene mayor peso que las carencias propias a la segunda mitad de la vida.>5