Joan Roca

Al sentirse incapaz de distinguir la verdad de la mentira, el electorado escoge a sus políticos basándose en factores más emocionales. Y es que, cuando perdemos confianza en nuestro cerebro, nos dejamos guiar por las tripas y el corazón.

Una falta de certidumbre es, por tanto, parte del trato de la verdad empírica. La necesitamos para tener la posibilidad real de tener conocimiento sobre el mundo. Las certezas absolutas solo pueden obtenerse sobre asuntos puramente conceptuales, como en axiomas matemáticos o leyes lógicas.

Hay que subrayar que el principio empiricista de que la experiencia sea el árbitro de la verdad no debe confundirse con la falacia de que ver es creer. Yo confío en todo tipo de cosas que sé sobre el mundo sobre la base de experimentos científicos que no he presenciado, y confío en ellas mucho más incluso que en algunas cosas que parece que han acontecido claramente ante mis ojos. He visto como serraban a un ser humano en dos mitades. No tengo ni idea de cómo se hizo, pero sé que fue un truco, una ilusión. Tampoco el hecho de que más personas hayan presenciado lo mismo hace que la fundamentación empírica sea más sólida.